teori sosiologi dan kebudayaan



TEORI ILMU SOSIAL DAN KEBUDAYAAN


Teori Sosiologi Dan Antropologi
            Sosiologi pertama kali diperkenalkan oleh Aguste Comte, seorang ahli filsafat bangsa Perancis pada abad ke-19. Aguste Comte memperkenalkan sosiologi sebagai ilmu pengetahuan kemasyarakatan.[1] Ada tiga teori sosiologi yang sangat berpengaruh dalam perkembangan ilmu sosiologi. Teori ini membentuk paradigma dalam melihat masyarakat sebagai obyek studi sosiologi. Banyak teori-teori yang berkembang belakangan sangat berkaitan dengan tiga teori ini. Studi-studi yang dilakukan oleh ilmua sosiologi belakangan banyak dipengaruhi oleh tiga teori ini.Teori itu adalah Teori dengan paradigma Struktural Fungsional, teori dengan paradigma konflik dan teori dengan paradigma Interaksionisme Simbolik.[2]
            Antropologi adalah ilmu tentang manusia, masa lalu dan kini, yang menggambarkan manusia melalui pengetahuan ilmu sosial dan ilmu hayati (alam), dan juga humaniora. Antropologi berasal dari kata Yunani άνθρωπος (baca: anthropos) yang berarti "manusia" atau "orang", dan logos yang berarti "wacana" (dalam pengertian "bernalar", "berakal") atau secara etimologis antropologi berarti ilmu yang memelajari manusia.[3]
Tokoh Teori Tentang Sosiologi :
1.      Pitirim Sorikin
Pitirim Sorikin adalah seorang seorang ilmuwan Rusia yang lahir pada tahun 1889 dan memperoleh pendidikan di Universitas St Petersburg. Pitirim Sorikim mengatakan bahwa sosiologi adalah suatu ilmu yang mempelajari hubungan dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala-gejala sosial (gejala ekonomi dengan agama, keluarga dengan moral, hukum dengan ekonomi) dengan gejala lainnya (non-sosial).

2. Rouceke dan Warren
Rouceke dan Warren adalah dua orang Sosiolog Amerika yang bertemu dan akhirnya menjalin persahabatan dan memiliki kebiasaan yang sama, yaitu rajin menulis artikel di beberapa surat kabar Amerika di era 1940-1948. Rouceke dan Warren mengatakan bahwa sosologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan manusia dengan kelompok-kelompok. Lalu mereka menjelaskan
“Sociology is the study of human beings in their group relationship. As such, it studies interaction within between groups of people. These group may be as two people talking on a street corner or as large as the crowd at as rose bowl game or the people of a nation. Like any science, it attempts to describe its subject matter to point out uniformities of occurrence as are found to exist.”
Mereka menyimpulkan bahwa sosiologi merupakan bagian dari ilmu-ilmu sosial.

3. Mayor Polak
Mayor Polak mengatakan bahwa sosiologi adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari masyarakat sebagai keseluruhan, yaitu hubungan antara manusia dengan manusa, manusia denga kelompok, kelompok denga kelompok, baik formil, materil, baik statis maupun dinamis.
Dari definisi tersebut, Mayor Polak ingin menjelaskan bahwa sosiologi tidak mempelajari apa yang diharuskan atau apa yang diharapkan, tetapi mempelajari apa yang ada dan yang selanjutnya menjadi bahan untuk bertindak dan berusaha.[4]



[1] http://zonapembelajar.blogspot.co.id/2015/05/definisi-dan-pengertian-sosiologi.html
[2] http://www.ilmupsikologi.com/2015/12/teori.dasar.sosiologi.dan.tokohnya.menurut.para.ahli.html
[3]  https://id.wikipedia.org/wiki/Antropologi
[4]  http://zonapembelajar.blogspot.co.id/2015/05/definisi-dan-pengertian-sosiologi.html

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Dinasti Ghaznawiyah (977 M – )

BABI PENDAHULUAN  A.     Latar Belakang  Wilayah dinasti Ghaznawiyah meliputi Iran bagian timur, Afganistan, Pakistan dan beberapa wilayah bagian India. Pusat pemerintahannya di kota Ghazna Afganistan. Dinasti inilah yang mampu menembus sampai ke India menyebarkan agama Islam, menghancurkan berhala menggantikan kuil dengan masjid dan mampu berjaya sampai kurang lebih 220 tahun. Dan menunjukkan eksistensinya pada pasca dinasti Saljuk ada beberapa riwayat tentang asal usul dinasti Buwaihi. Pertama, Buwaihi berasal dari keturunan seorang pembesar yaitu Menteri Mahr Nursi. Kedua, Buwaihi adalah keturunan Dinasti Dibbat, suatu dinasti di Arab. Ketiga, Buwaihi adalah keturunan raja Persia. Keempat, Buwaihi berasal dari nama seorang laki-laki miskin yang bernama Abu Syuja’ yang hidup di negeri Dailam. Dari Pembentukan Dinasti Saljuk Bangsa Turki Saljuk merupakan kelompok bangsa Turki yang berasal dari suku Ghuzz. Dinasti Saljuk dinisbatkan kepada nenek moyang mereka yang
selanjutnya

HISTORIOGRAFI AFRIKA

HISTORIOGRAFI AFRIKA a. Sejarah Afrika Afrika adalah yang terbesar dari ketiga benua di belahan selatan Bumi dan yang terbesar kedua setelah Asia dari semua benua. Luasnya kurang lebih 30,244,050 km 2 (11,677,240 mil 2 ) termasuk kepulauan disekitarnya, meliputi 20.3% dari total daratan di bumi dan didiami lebih dari 800 juta manusia, atau sekitar sepertujuh populasi manusia di bumi. Afrika adalah tempat tinggal manusia yang paling awal, dari benua ini manusia kemudian menyebar ke benua-benua lain. Afrika adalah tempat di mana garis evolusi kera menjadi berbeda dari protohuman tujuh juta tahun yang lalu. Afrika merupakan satu-satunya benua yang ditinggali nenek moyang manusia hingga sekitar dua juta tahun lampau ketika Homo erectus berkembang ke luar Afrika menuju Eropa dan Asia. Yang di Eropa menjadi Neanderthal , yang di Asia tetap Homo erectus , tetapi yang di Afrika berevolusi menjadi Homo sapiens . Benua Afrika dikenal dengan julukan Benua Hitam . Hal ini d
selanjutnya

PROYEKSI PETA

A.   Devinisi Proyeksi Peta             Proyeksi peta adalah teknik-teknik yang digunakan untuk menggambarkan sebagian atau keseluruhan permukaan tiga dimensi yang secara kasaran berbentuk bola ke permukaan datar dua dimensi dengan distorsi sesedikit mungkin. Dalam proyeksi peta diupayakan sistem yang memberikan hubungan antara posisi titik-titik di muka bumi dan di peta. Pada prinsipnya arti proyeksi peta adalah usaha mengubah bentuk bidang lengkung ke bentuk bidang datar, dengan persyaratan bentuk yang diubah itu harus tetap, luas permukaan yang diubah harus tetap dan jarak antara satu titik dengan titik yang lain di atas permukaan yang diubah harus tetap.              Dalam pembuatan peta apabila kita ingin menggambarkan perubahan benda yang berukuran tiga dimensi ke benda yang berukuran dua dimensi, benda itu harus diproyeksikan ke bidang datar. Teknik proyeksi ini juga berlaku untuk memindahkan letak titik-titik pada permukaan bumi ke bidang datar yang dinamakan Proyek
selanjutnya